การปฏิบัติตนทั้งทางโลกและทางธรรม คู่ขนานกัน

ต่อยอดคำตอบ #47 ภารกิจทั้งหมดในคำตอบ #47 เรามอบให้เป็นภารหน้าที่ของใจ ซึ่งบริหารจัดการอยตนะทั้งหมดทั้ง 6 ช่องทาง ส่วนจิตแยกไปเฝ้าดู 'ทาง' ของเรา สำหรับผู้ที่ถึง มรรค แล้ว

ส่วนผู้ที่ยังไม่พบ 'ทาง' ของตน สามารถเฝ้าดูจิตของตน ที่เราฝากไว้กับพระบรมธรรมบิดา ได้ตลอดเวลา

หมั่นทำไปจนถึงวาระโอกาส ที่เราสลัดออกจากภารกิจของใจได้อย่างหมดจด หลังจากได้ดำรงองค์มรรค จนเต็มไปถึงระดับหนึ่ง ยังเหลือแต่การดำรงค์พรหมจรรย์เอาไว้ตลอดเวลาแต่อย่างเดียว ไม่เกี่ยวข้องกับงานอาชีพทั้งหมด ทรัพย์สินเงินทองที่เคยมีก็จะบริจาคทานออกไปทั้งหมด เหลือแต่การดำรงค์องค์มรรค อยู่บนทางของตน จนเต็มบริบูรณ์ทั้งกลางวันกลางคืน แม้กำลังนอนหลับอยู่ก็ตาม

ผู้ที่ตามหามรรค

ต้องรู้จัก 'สติสัมปชัญญะ' ให้ดี ถ้าติดตรงนี้ นั่นกำลังหลงทาง ไปไม่ถึง มรรค ลองหยุดพักและแวะมาฟังพระอาจารย์รัตน์วิเคราะห์ให้ฟังง่ายๆ ที่ ..http://www.esnips.com/doc/299dd991-6221-48ea-af6e-d92275573d2f/dhamma06

จะได้ปรับวิธีเสียใหม่ให้ถึง 'ทาง' หรือ 'มรรค' ที่ต้องการ

ตั้งจิตปฏิรูปสังคมประเทศไทย และทั่วทั้ง3โลกด้วย 'สัมปจิตฉามิ'

ลูกขอน้อมอาราธนาแสงทิพย์อริยะธรรม ของ 'พระบรมธรรมบิดาสัมมาสัมพุทธเจ้า' และพระฉัพพรรรณรังสี ของ 'พระพุทธเรวัตตะ' เป็นที่สุด จงมาส่องสว่างอยู่ทั่วผืนแผ่นดินไทย ที่ พระบาทสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช ทรงกอบกู้รวบรวม และทั่วเขตแดนทั้ง 3 โลก

ลูกขอฝากการภาวนา 'สัมปจิตฉามิ' ฝากไปกับแสงทิพย์ฯและพระฉัพพรรณรังสี ไปสู่ทุกดวงจิตของมนุษย์และสัตว์ทั้งหลายโดยทั่วกัน จงได้รับพลังการปฏิรูปจัดสรรโดยธรรม และฤทธิแห่ง 'สัมปจิตฉามิ' ของพระพุทธองค์ ทั่วถึงทุกดวงจิตโดยฉับพลัน...

 พระพุทธคาถาxml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

สัมมาสัมพุทธัสสะ พระอะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ

สวดทุกคืน คืนละ 7จบ  อานุภาพคาถามีดังนี้

1. ศัตรูจะพินาศไปเองเมื่อคิดประทุษร้าย

2. จะเกิดผลในด้านมงคลทุกประการตามที่ปรารถนา

3. จะสามารถเห็นได้แจ่มแจ้งด้วยญาณ เห็นได้ชัดเจนทุกประการ และทุกขณะที่ประสงค์จะเห็น

4. เป่าให้ศิษย์ผู้เรียนทิพยจักขุญาณ และเรียนไปปรโลกได้ มีญาณเครื่องเห็นแจ่มใส

บรรยากาสระหว่างสวด อาราธนาพระพุทธเจ้า 7 พระองค์มาล้อมรอบตัวเรา หันหน้าสวดคาถาไปที่แต่ละพระองค์ สวดเสร็จ ก้มกราบที่พระบาท ทำเวียนขวาจนครบทุกพระองค์ แล้วแยกกาย ให้ครบทุกพระองค์ ก้มกราบที่พระบาท แล้วจึงตั้งจิตอธิษฐานสิ่งที่ต้องการ เช่น สวดให้ประเทศไทย และพลเมืองชาวไทยผู้ตั้งอยู่บนนิจศีล

สรรพสัตว์ทั้งหลายกำเนิดมาแต่ไหน

ทุกท่านที่ศึกษาคำสั่งสอนของสมเด็จพระวิสุทธิพุทธรังษี บรมธรรมบิดา http://www.ainews1.com/article213.html  ที่ฝากมากับคุณแม่เกษร อย่างละเอียดรอบครอบแล้วนั้น  ย่อมจะตระหนักชัด ถึงสรรพสัตว์ทั่วทั้ง 3 โลก ล้วนแต่เป็นลูกๆของพระบรมธรรมบิดาด้วยกันทั้งสิ้น ที่ทรงส่งดวงจิตน้อยๆเหล่านี้ มาหาประสพการณ์บนโลก เรียนรู้รูปธรรม ที่พระองค์ทรงกำชับสั่งว่าอย่าไปหลงยึดติดวัตถุ จะหาทางกลับบ้านไม่ถูก

ส่วนลูกๆที่หาทางกลับบ้านเก่าได้แล้ว ก็ช่วยกันสงเคราะห์ลูกๆคนอื่นๆที่ยังหลงทางอยู่ ให้มีกำลังสติปัญญา และสติสัมปชัญญะ และรู้หนทางในการพัฒนาสติให้เต็มรอบ รู้เท่าทันสิ่งที่มากระทบอยตนะทุกๆช่อง เดินอยู่บน 'ทาง' http://sites.google.com/site/ingdhamma/dhamma  ที่ปลอดขยะ จนเต็มองค์มรรค คืนสู่สภาวะจิตเดิมของทุกๆดวง ในที่สุด

ขอให้ทุกสรรพสัตว์ที่ได้โมทนาบุญบารมี ของพลังภาวนาคาถาอริยทรัพย์เงินล้านผ่านอุปกรณ์นาๆชนิด จงอุดมพร้อมด้วยอริยทรัพย์บารมี ส่งเสริมให้เกิดสติปัญญา ได้ดวงตาเห็นธรรมพร้อมบริบูรณ์ เดินทางกลับบ้านเดิมได้เป็นผลสำเร็จโดยทั่วกัน

ภาวนาคาถาอริยทรัพย์เงินล้าน ส่งผ่านเครือข่ายอุปกรณ์ของพระบรมธรรมบิดา และอุปกรณ์ต่างๆของลูกๆพระบรมธรรมบิดา

การแจกจ่ายทานพลังบุญการภาวนาคาถาอริยทรัพย์เงินล้าน ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมญาณเถระ ต่อยอดจากคำตอบ # 25 ในกระทู้นี้ ในลักษณะเดียวกับการส่งเสียงผ่านเครื่องขยายเสียงขนาดใหญ่สุดคณานับ ออกไปแจกจ่ายให้แก่สรรพสัตว์ทั่วทั้ง 3 โลก ให้อยู่เย็นเป็นสุขยิ่งขึ้น เสริมพละกำลังให้แก่จิตวิญญาณ ให้คืนกลับบ้านนิพพานได้สะดวกรวดเร็วโดยทั่วกัน

โดยมีขั้นตอนย่อๆดังนี้

1. ด้วยกายพลังงานของเรานั่งภาวนาอยู่บนดอกบัวสีขาว (หรือดอกบัวแก้ว)ของแต่ละคน อยู่ภายในเหนือฐานของพีระมิดขนาดใหญ่


2. ภาวนาคาถาอริยทรัพย์เงินล้าน จากพระโอษฐ์ของพระพุทธกัสสปะ (ที่เราได้อัญเชิญมาไว้ที่ปาก)  เวลาภาวนาแต่ละตอนจนสุดลมหายใจแต่ละช่วง เพื่อสะดวกในการกำกับเนื้อหาในทุกๆถ้อยคำได้อย่างมั่นคง


3. ฝากพลังภาวนาไปกับแสงทิพย์อริยธรรม ของพระบรมธรรมบิดา ไปให้แก่สรรพสัตว์ทั่วทั้ง 3 โลก


4. ฝากพลังภาวนาไปกับ แสงฉัพพรรณรังสีรัศมี 6 ประการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ ไปยังสรรพสัตว์ทั่วทั้ง 3 โลก


5. ฝากพลังภาวนาไปกับพลังแสงบุญบารมีของ พระบรมโพธิสัตว์ พระมหาโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ ทุกพระองค์ ไปสู่สรรพสัตว์อย่างไพศาล


6. ฝากพลังภาวนาไปกับแสงธรรมบารมีของพระสงฆ์สาวกทั้งหลายสู่สรรพสัตว์ทั่วทั้งโลก


7. ฝากพลังภาวนาไปกับบายศรีธรรมจักรของพระบรมธรรมบิดา ทั้ง 130 แห่งต่อเนื่องกันเป็นทอดๆไปให้แก่สรรพสัตว์ทั่วทั้ง 3 โลก


8. ฝากพลังภาวนาไปกับศูนย์ถ่ายทอดแสงทิพย์อริยทรัพย์ของพระบรมธรรมบิดา กายสสารเคลื่อนที่ของลูกๆทั้ง 735 แห่งตลอดเวลา


9. ฝากพลังภาวนาไปสต๊อคอยู่กับมหาพีระมิดที่กีซาร์ เพื่อแจกจ่ายพลังงานไปสู่พีระมิดย่อยๆของพระอาจารย์รัตน์ทั่วทุกแห่ง


10. ฝากพลังภาวนาไปกับเหรียญธรรมจักรและเครือข่ายทั้งหมดที่สร้างขึ้นโดยพระอาจารย์รัตน์ รตนญาโณ ไปสู่สรรพสัตว์ทั้งหลายและผู้ครอบครองทุกๆท่าน


11. ฝากพลังภาวนาไปกับเส้นแสงพีระมิด ที่ไหลวนจากรอบด้านเข้ามาภายในพีระมิดขึ้นสู่ยอดพีระมิดสู่ห้วงอวกาศ สู่จิตวิญญาณของสรรพสัตว์ที่สัมผัสแสงบุญได้ทั่วกัน

เข้าใจเรื่องสติที่แตกต่างกัน

พระอาจารย์ได้เน้นย้ำว่า ความรู้สึกตัวทั่วพร้อม จัดอยู่ในหมวด สติสัมปชัญญะ ยังไม่ใช่ สติปัฏฐาน 4  ซึ่งต้องเป็นปัจจุบันขณะ สำหรับใช้ปฏิบัติเพื่อมรรคผลนิพพาน

ดังนั้นผู้รักการปฏิบัติเพื่อ 'มรรคผลนิพพาน' พึงทำความเข้าใจให้ชัดเจน

ฟังต่อ.....http://www.esnips.com/doc/299dd991-6221-48ea-af6e-d92275573d2f/dhamma06

การใช้ประโยชน์จากพีระมิดที่สัมพันธ์กับสภาวะ จิต

เมื่อความเป็นจริงของธรรมชาติถูกรบกวนโดยเส้นแรงแม่เหล็กจากธรรมชาติ ทำให้เสื่อมเร็ว แต่คุณสมบัติหลักของพีระมิด คือการสะท้อนเส้นแรงแม่เหล็กออกไป

โดยหลักการดังกล่าว ผู้ที่มีพีระมิดใช้เฉพาะตัว ติดไปไปในทุกที่ และสามารถใช้จิตปรับเปลี่ยนขนาดที่เหมาะสมได้ จึงน่านำมาใช้ประโยชน์ช่วยต่อต้านความเสื่อมของเซลล์ในร่างกายได้อย่างดี

ต้นเหตุแห่งการสลายตัวของสรรพสิ่ง

กลไกที่อยู่เบื้องหลังการเสื่อมสลายของสิ่งต่างๆเป็นอย่างไร ทำไมคนเราจากเกิดมาเป็นเด็ก โตขึ้นแล้วแก่ตัวลง ผิวหนังจากเต่งตึงก็กลับหย่อนยาน เซลล์ในร่างกายเกิดความเสื่อมถอย อีกทั้งสสารวัตถุต่างๆ เกิดการเน่าเปื่อยผุพังไป โดยที่วัตถุบางชิ้นตั้งอยู่เฉยๆ ไม่มีใครหรืออะไรไปทำอะไรกับมัน มันก็เกิดการเสื่อมสภาพไปได้ สิ่งที่อยู่เบื้องหลังอันสำคัญของการเสื่อมสลายของสิ่งต่างๆ นี้ก็คือ เส้นแรงแม่เหล็ก

กลไกของการเสื่อมสลายเกือบทั้งหมดเกิดขึ้นจากการที่เส้นแรงแม่เหล็กเคลื่อนไหวทะลุผ่านสิ่งต่างๆ แต่ ในบางกรณีก็เกิดขึ้นจากเส้นแรงแม่เหล็กรวมตัวกันอยู่นิ่งๆ ภายในอะตอมทุกอะตอมก็มีศูนย์กลางคือ นิวเคลียส นิวเคลียสของอะตอมทั้งหลายย่อมจะถูกเส้นแรงแม่เหล็กเคลื่อนที่เข้ามาชน กระทบ รบกวน อยู่ตลอดเวลา การที่นิวเคลียสถูกเส้นแรงแม่เหล็กเคลื่อนเข้ามากระทบนี้จะทำให้นิวเคลียส เกิดการสั่นสะเทือน ทำให้อะตอมต่างๆเคลื่อนไหวเพื่อแตกตัวแยกตัวเป็นอิสระออกจากกัน เกิดการแปรเปลี่ยนลักษณะโครงสร้างของสารประกอบและอะตอมไป จนสลายตัว แยกออกจากกันในที่สุด สสารวัตถุไม่ว่าจะอยู่ที่ดาวดวงไหน

ธรรมชาติ ความสัมพันธ์ของ กาแลกซี่ และดวงดาว และสัตว์

ถ้าคนเรามีสุขภาพดีจังหวะการเต้นของหัวใจและชีพจรจะเท่ากับหรือใกล้เคียง 60 ครั้งในระยะเวลาหนึ่งนาที ซึ่งเป็นจังหวะของธรรมชาติ จังหวะของกาลเวลา ที่ศูนย์กลางดาราจักรกับศูนย์กลางโลกเกิดแรงสันตติระหว่างกัน

นั่นคือเมื่อมนุษย์มีจังหวะของชีวิตสอดคล้องกับจังหวะของธรรมชาติ ร่างกายก็จะแข็งแรงมีสุขภาพดี แต่ถ้าการเต้นของหัวใจและชีพจรเร็วหรือช้ากว่า 60 ครั้งต่อนาทีมาก และการเต้นนั้นไม่สม่ำเสมอ ผิดปกติ ไม่หนักแน่นมีพลัง ก็จะเป็นสิ่งบอกถึงสุขภาพร่างกายที่กำลังเจ็บป่วยเสื่อมถอย

ความเข้าใจกฏแห่งกรรม

การศึกษาเรื่องแรงสืบต่อของกาลเวลาโดยทางสมาธิจิตนี้ เมื่อจิตบุคคลใดสามารถอยู่เหนือกาลเวลา หรือหลุดออกจากแรงสืบต่อของกาลเวลาได้ ถึงที่สุดของการศึกษาแล้วก็จะรู้และเข้าใจในเรื่อง กฎแห่งกรรม

เหรียญทำน้ำมนตร์

เมื่อปลายปี ๒๕๔๘ ต่อต้นปี ๒๕๔๙ อาตมาป่วยหนัก “พระ” ท่านเสด็จมาบอกว่า “ยิ่ง นานไปโรคภัยไข้เจ็บของคนก็จะยิ่งหนักขึ้นไปเรื่อย ๆ ตามแรงกรรมที่กระทำไว้ ทำให้การรักษาโดยหมอแผนปัจจุบันเป็นไปโดยยาก แต่ก็ไม่เกินความสามารถของ “พระ” ไปได้

(เกี่ยวกับโรคภัยไข้เจ็บในปัจจุบัน พระอาจารย์รัตน์ รตนญาโณ ท่านได้พบจากญาณทัสสนะ ว่า ขั้วโลกเหนือถูกอุดตันจากมลภาวะที่มนุษย์สร้างขึ้น เช่นกาซ CFC มีเทน คาร์บอนไดออกไซด์ เป็นต้นย่างเข้าปีที่ 9  เส้นแรงแม่เหล็กที่โลกได้รับจากดวงอาทิตย์และจักรวาลทางช้างเผือกหนักและร้อน จึงลงมาปกคลุมพื้นผิวโลกและกดทับเซลล์ทั่วร่างกายตลอดเวลา ทำให้เจ็บป่วยอย่างไม่ทราบสาเหตุ ด้วยการรักษาแบบเดิมทางการแพทย์ ไม่สามารถนำเส้นแรงแม่เหล็กเหล่านี้ออกจากเซลล์ได้

เมื่อปลายเดือนที่แล้ว หลังจากการอบรมวิปัสสนาและแนะนำวิธีดูแลรักษาร่างกายที่ KU HOME ได้ทราบจากพระอาจารย์ว่า ภายในระยะเวลา 2 ปีข้างหน้านี้ ผู้คนจะเจ็บป่วยเสียชีวิตมากผิดปกติ  ท่านได้เห็นสภาพแล้วท่านรู้สึกสงสารผู้คนเหล่านั้นมาก ที่ไม่ทราบวิธีแก้ไขช่วยเหลือตนเอง..เป็นเรื่องของพลังงานล้วนๆอาจจะเข้าใจยากหน่อยสำหรับหลายๆคน แต่หากขวนขวายรู้สาเหตุเสียล่วงหน้าย่อมได้เปรียบกว่า)

หลายๆเรื่องแม้จะมีค่ารักษาพยาบาลก็ตาม แต่ก็ไม่สามารถแก้ปัญหาได้

 ข้อคิดเห็นเชิงแนะนำ

การภาวนาพระคาถาใดๆนั้น เหมือนกับเราได้รหัสที่พระองค์ท่านให้มา ที่หลวงพี่เล็กกล่าวว่าไม่จำเป็นต้องทราบคำแปล เป็นเครื่องทดสอบกำลังใจในความศรัทธาต่อเจ้าของพระคาถา ว่าจิตของเราจะต่อกับจิตของท่านได้สนิทหรือไม่ (ดังนั้นก่อนจะใช้คาถาใดๆ ให้ค้นหาความรู้และประสพการณ์จากผู้ที่เคยใช้ต่างๆให้มากพอจนเข้าใจ และพอใจ เข้าถึงวัตถุประสงค์ของเจ้าของคาถา เกิดศรัทธาถึงพร้อม ก่อนจึงค่อยตัดสินใจนำมาใช้)

สำหรับคนทั่วๆไปจะให้ภาวนาตลอดทุกลมหายใจเข้าออก คงเกิดขึ้นได้ยากหน่อย ต้องเข้าเขตผู้สำเร็จเป็นพระอรหันต์โน่น แต่เราแก้ปัญหาได้โดยภาวนาฝากไว้กับ ธรรมจักรก็ได้ พีระมิดก็ได้(หากเราเคยเข้าไปอยู่องค์พีระมิดระหว่างภาวนา) พระฉัพพรรณรังสีรัศมี 6 ประการ  หรือบายศรีธรรมจักรของพระบรมธรรมบิดาก็ได้ ขอให้พลังที่ภาวนาสถิตอยู่ช่วยคุ้มครองป้องกันภัย ที่เราต้องการให้ตลอดทั้งวัน เมื่อใดนึกได้ก็ย้ำภาวนาเป็นคราวๆไป หรือจะฝากไว้เป็นระยะยาวก็ใส่ความตั้งใจลงไปก่อนการภาวนา เช่นเดียวกับการฟอร์แมท ซีพียู เอาไว้ก่อนนำมาใช้งาน

สำหรับผู้ที่มีพีระมิดเอาไว้ใช้ส่วนตัว ขอแชร์เรื่องที่ขอให้พีระมิดขยายใหญ่ครอบคลุมบริเวณที่กำลังขับรถ 5-10 กม. ให้รถนั้นวิ่งอยู่ในองค์พีระมิดเมื่อผ่านไปสัก 50 กม. สอบถามความแตกต่างจากคนขับ ได้รับคำยืนยันว่า ช่วงระยะนั้น (ซึ่งกำลังขับรถอยู่ในพีระมิด) คันเร่งเบาขึ้น แต่รถวิ่งเร็วเท่าๆกับ ที่เคยเหยียบหนักกว่า ซึ่งเป็นการขับในแบบธรรมดา ยังไม่ได้ทดลองทำวิจัยในทางยาวดูว่าจะประหยัดพลังงานน้ำมันไปได้กี่เปอร์เซ็น แต่พีระมิดช่วยตัดทอนเส้นแรงแม่เหล็กที่ลงมาอัดแน่นอยู่บริเวณเปลือกโลกลงไปได้เกือบหมด ยิ่งขยายใหญ่ยิ่งมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น อันนี้เป็นเพียงตัวอย่างเดียวในอีกหลายๆวิธีใช้

 ส่วนปัญหาจากคุณไสย มนตร์ดำ

วัตถุมงคลของหลวงพ่อหรือของหลวงพี่อย่างใดอย่างหนึ่งก็เหลือกินเหลือใช้แล้วครับ  แต่ต้องอาราธนาเช้า-เย็น และถ้าต้องการผลอย่างไรก็ต้องอธิษฐานด้วยครับ เทวดาท่านตรงไปตรงมา ไม่ขอให้ท่านช่วยท่านก็ไม่ช่วย

อีกพวกหนึ่งที่โดนคือกำลังใจไม่ดี ไม่มีความมั่นใจ พวกนี้ต้องให้ภาวนาคาถาอาราธนาหรือคาถาที่ให้ผลตามความต้องการตลอดเวลา

อย่างเรื่องป้องกันคุณไสย จัดพานดอกไม้ธูปเทียนบูชาสมเด็จพระพุทธเรวัตตะ อธิษฐานขอพลังแสงฉัพพรรณรังสีรัศมี 6 ประการของพระองค์ท่านคุ้มครองป้องกันภัย แล้วภาวนา "เม สัมมุกขา สัพพาหะระติ เต สัมมุกขา" ให้ตลอดเวลา ทุกลมหายใจเข้าออก ปฏิบัติได้อย่างเคร่งครัด แม้ไม่มีวัตถุมงคลก็ปลอดภัย

ข้อมูลบางส่วนจากญาณทัสสนะของพระอาจารย์

ในยุคมิคสัญญี และยังมีช่วงระยะเวลาเตรียมตัวเผชิญกับวิกฤตภัยของโลกและจักรวาลในทุกๆรอบ 13,000 ปีที่จะเวียนมาถึงรอบปรับขั้วแม่เหล็กโลกไปสู่กาแลกซี่ไตรแองกุลัม ทางทิศตะวันออก รับพลังงานเบา รังสีสีขาวเหลือง เป็นประโยชน์สุขต่อชีวิตมนุษย์ชาติที่ยังเหลือรอดชีวิต หลังยุคการปรับเปลี่ยนในปลายปี 2012 จนเข้าถึงยุคชาวศิวิไลซ์ที่แท้จริง ใน ปี พ.ศ. 2560 นั้น

มหาชนในหลายๆพื้นที่มีเหตุแวดล้อมจำเป็นอย่างยิ่ง ที่จะต้องละทิ้งถิ่นฐานบ้านช่อง และทำเลค้าขายเดิม เลือกไปหาที่อยู่ใหม่ที่แข็งแรงปลอดภัย กับภัยพิบัติ ดิน น้ำ ลม ไฟ แสง เสียง ที่รุนแรงและน่าสพรึงกลัว หากมีสติไม่เข้มแข็งพอ และความขาดแคลนสิ่งดำรงชีวิตทุกๆอย่าง ปัจจุบันมนุษย์เริ่มสัมผัส ห่าลูกเห็บขนาดใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ

ในประเด็นลูกเห็บ ชั้นความหนาวเย็นในชั้นบรรยากาศของโลกจะหนาและเย็นจัดเพิ่มขึ้นอีกมาก ทำให้ขนาดลูกเห็บขยายตัวจากขนาดลูกกอล์ฟ ไปถึงมีน้ำหนักที่ตกกระทบหลังคาหรือพื้นโลกถึงลูกละ 20-30 กก. ยังไม่รวมแรงพุ่งตกกระทบลงมาจากที่สูงอีกหลายเท่าตัว นี่เป็นเพียงตัวอย่างเดียวที่มนุษย์โลกจะต้องเผชิญระหว่างโลกกลับขั้ว เริ่มลั่นไกนับแต่ปลายปี 2012 เป็นต้นไป 

ปฏิรูปอาชีพของตนเองเพื่อเตรียมรับกับวิกฤตของโลกและจักรวาลในรอบ 13,000 ปี

แล้วผู้ที่ต้องการปฏิรูปอาชีพของตนเองขึ้นมา จะมีหนทางอย่างไรบ้าง

• 
  
  ประการแรกลองศึกษาคำสั่งสอนแนะนำของหลวงพ่อฯ ที่หลวงพี่เล็กผู้ที่เคยใกล้ชิดหลวงพ่อฯ ชี้แจงเอาไว้ในคำตอบที่ 24 เรื่อยลงมา นั่นเรื่องหนึ่ง (สำหรับเรื่องที่หลวงพี่เล็กได้นำมาเล่าไว้ ลูกศิษย์หลวงพ่อฯอีกจำนวนมากไม่ทราบมาก่อนถึงวิธีกรรมจำเพาะ แม้จะได้ติดตามทำบุญสร้างกุศลปฏิบัติธรรมมากับหลวงพ่อฯหลายๆปี ระหว่างที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ก็ตาม ส่วนผู้ที่ได้รับฟังข้อมูลจำเพาะจากหลวงพ่อฯ ก็ไม่ค่อยได้นำมาขยายความ ให้แก่คนอื่นๆได้ทราบ เนื่องจากพูดไปแล้วเขาเชื่อก็ดีไป ถ้าหากไม่เชื่อแล้วเกิดปรามาสหลวงพ่อฯขึ้นมาเขาก็จะตกหนัก)


• 
  
   ส่วนอีกเรื่องหนึ่งก็ต้องเล็งหาอุปกรณ์ตัวเลือก ให้เหมาะๆสำหรับสะสมรายได้  ที่ทำง่ายๆสะดวกรวดเร็ว เมื่อเรามีกำลังใจมั่นคง ยอมทุ่มเทชีวิตของเรากับครูบาอาจารย์สักครั้งหนึ่ง จะเอาแบบครั้งเดียวเป็นครั้งสุดท้ายในชีวิตเลยก็ได้ ตั้งใจทำให้สุดๆไปเลยตามวิธีการที่หลวงพี่เล็กได้สาธยายเอาไว้ละเอียดแล้วนั้น 

พูดถึงอุปกรณ์ในการหารายได้ที่สุจริต และสะดวกรวดเร็วจะลองศึกษาเมนู ใช้เงินทำงาน ทางด้านซ้ายมือก็ได้ ให้เข้าใจจนสิ้นสงสัย ก่อนที่จะตัดสินใจเลือกนำมาเป็นเครื่องมือทำธุรกิจส่วนตัวของเรา 

ที่มีข้อเสนอให้เลือกที่สะสมรายได้ให้ไวๆหน่อยๆนั้น มีเหตุผลของปัจจุบันและอนาคตอันใกล้นี้ ที่ทุกคนที่ไม่ประมาทกำลังจะเผชิญกับเหตุการณ์ปรับเปลี่ยนแกนสนามแม่เหล็กของโลก และการปรับเปลี่ยนของสุริยะจักรวาล ไปสู่แรงดึงดูดของกาแลกซี่ไตรแองกุลัมทางด้านทิศตะวันออกแทนกาแลกซี่ทางช้างเผือกทุกๆ 13,000 ปี 

หากจะย้อนไปศึกษาสิ่งที่พระพุทธองค์ ได้สนทนากับพระอานนท์ถึงเหตุการณ์ในอนาคต โดยเฉพาะมาตรงกับยุคนี้พอดี ผู้ที่มีปัญญาและตั้งอยู่บนความไม่ประมาท ต้องเตรียมตัวให้พร้อมก่อนล่วงหน้า เหตุการณ์วิกฤตครั้งใหญ่ของโลกข้างหน้าจะเกิดขึ้นปลายปี 2012  

ซึ่งต้องใช้ทุนทรัพย์พอสมควรในการจัดเตรียมการเบื้องต้นให้เรามีชีวิตอยู่รอดจากเหตุการณ์ครั้งสำคัญคราวนี้ ซึ่งจะนำประเทศไทยถอยหลังกลับไปประมาณ 50 ปี ที่จะไม่นำมากล่าวในรายละเอียด ซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างยังไม่นิ่งพอ แต่ก็มีกรอบการปฏิบัติที่ชัดเจนพอสมควรในปัจจุบัน

เรียนดีแล้วจบออกมาแล้ว จะสู้กับพวกคนพาล ในยุคมิคสัญญีได้อย่างไร? ลองแวะที่ http://www.ainews1.com/modules.php?name=Web_Board&file=view&No=239

ให้ชีวิตนี้ยังมีหวัง

อิติปิโส แก้วยอดฟ้า สำหรับ นักศึกษา

"ปัญญาเสฏฐัง ปัญญาพลัง ปัญญาปาสาทิโก ปัญโญภาโส ปัญญาปัชโชโต ปัญญาระตะนัง ภูริปัญโญ มหาญาณัง "  ต่อท้ายด้วย สัมปฏิจฉามิ   แล้วอธิษฐานขอพร

เปลี่ยนใจ ขอลาพุทธภูมิ

ถาม :  พอดีมีคนบอกว่าผมปรารถนาพุทธภูมิไว้ ไม่ทราบว่าอย่างนี้ถ้าเกิดจะลาจะต้องทำอย่างไรครับ ? 
ตอบ:   การลาพุทธภูมิ ลาที่หน้าหิ้งพระ หน้าพระพุทธรูปองค์ใดองค์หนึ่งก็ได้ ให้ใช้ดอกบัวขาว ๕ ดอก เทียนขาว ๕ เล่ม ธูป ๕ ดอก ตั้งใจจุดบูชาพระ ตั้งนะโม ๓ จบ แล้วอธิษฐานต่อหน้าพระว่า ถ้าหากว่าตัวข้าพเจ้าเคยตั้งความปรารถนาในพระโพธิญาณตั้งแต่ชาติใดก็ตาม บัดนี้ขอลาซึ่งความปรารถนาอันนั้น จะตั้งใจปฏิบัติตามธรรมะขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อเข้าสู่พระนิพพาน ในชาติปัจจุบันนี้

ให้บุญเขาแล้วกลัวบุญหมด เชิญทางนี้

ถาม :  แล้วบุญเราจะหมดไหม ? 
ตอบ:   ลักษณะของการให้บุญคนอื่น เหมือนกับเราก่อไฟขึ้นมากองหนึ่ง การให้คืออนุญาตให้เขามาต่อไฟนั้นไปใช้ได้ สมมติว่าเขามีเทียนคนละเล่ม เราจุดเทียนขึ้นมาเล่มหนึ่งแล้วปักไว้ เอ้า อนุญาตให้เธอต่อได้ คนโน้นก็มาจิ้มที คนนั้นก็มาจิ้มที ไฟเราดับไหมล่ะ ไม่ดับหรอก แต่ขณะเดียวกันพอคนอื่นได้ไปแสงสว่างมันเพิ่มมากขึ้น นั่นก็คือบุญของเราที่เพิ่มขึ้นด้วย คนอื่นก็ได้ด้วย ของเราเองก็ไม่ไปไหนแถมยังมากขึ้น เพราะฉะนั้นรีบให้เยอะ ๆ บุญมันจะได้เยอะขึ้น

ดีเหมือนกันตั้งใจให้อย่างเดียวก็สำเร็จได้

ถาม :  (ไม่ชัด) ? 
ตอบ:   เรื่องของการโมทนาบุญ เราให้เขาโดยเฉพาะเจ้ากรรมนายเวร เขาจะยินดีหรือไม่ยินดีก็ตาม เราได้ให้เขา ในเมื่อเราได้ให้เขาแล้วจิตใจของเรามันจะปลดหลุดออกจากจุดนั้นมา มันหลุดจากจุดที่ว่าเราเคยทำไม่ดีกับเขา แต่ขณะนี้เราได้ทำดีเป็นการตอบแทนแล้ว ในเมื่อจิตเราไม่ยึดไม่เกาะตรงจุดนั้น โอกาสหลุดพ้นของเราก็มี ส่วนเจ้ากรรมนายเวรเขาจะยินดีไม่ยินดี โมทนาไม่โมทนาเป็นเรื่องของเขา เรามีหน้าที่ให้เราให้ไป ถ้าเขาโมทนาก็ถือเป็นโชคดีของเขาไป ถ้าเขาไม่โมทนาก็ช่วยไม่ได้ เราไปแล้ว บ๊าย บาย

แวะกราบหลวงพี่เล็ก http://www.grathonbook.net/book/72.3.html

มีปัญหา ถามตอบ อีกหลายๆแง่มุม ให้ค้นหา

ถาม :  (ไม่ชัด) 
ตอบ :  พยายามบ่อย ๆ ทำให้ต่อเนื่อง ต้องรักษาอารมณ์ให้เป็น ส่วนใหญ่ พวกเราพอนั่งภาวนาอารมณ์ใจทรงตัวเรียบร้อย ลุกขึ้นก็เลิกเลย เลิกไม่ได้ ลุกขึ้นต้องรักษาอารมณ์นั้น ให้อยู่กับเราให้นานที่สุดเท่าที่จะนานได้ โดยเฉพาะอารมณ์ที่เกาะนิพพาน อารมณ์ที่ชินกับการว่างกิเลส แรก ๆ ก็อยู่ได้แป๊บหนึ่ง ก็พังไป พยายามบังคับจิตของเราให้นิ่งอยู่อย่างนั้น

แบ่งความรู้สึกส่วนหนึ่งซัก ๒๐-๓๐ เปอร์เซ็นต์เกาะพระนิพพานไว้เสมอ อีก ๗๐-๘๐ เปอร์เซ็นต์ของเรา เราก็ประกอบหน้าที่การงานของเราไป พอสภาพจิตของเราเกาะอยู่ข้างบนตลอด ก็จะสุขจะเย็นอยู่ตลอด ในเมื่อ สุขเย็นอยู่ตลอด นานไป ๆ กิเลสงอกงามไม่ได้นี่ เพราะกำลังของฌานกดอยู่ งอกงามไม่ได้ก็เหี่ยวไปเรื่อย เฉาไปเรื่อย จนหมดสภาพก็ตายไปเอง 

ถาม :  ถ้าทรงได้อยู่เรื่อย ๆ ทรงได้อยู่บ่อย ๆ จะได้เป็นพระโสดาบัน ไหมครับ? 
ตอบ :  ดีไม่ดี ก็เป็นพระอรหันต์ไปเลย(หัวเราะ) ไม่จำเป็นต้องเป็นแค่พระ โสดาบัน บางทีอาจโดดเป็นสกิทาคามีไปเลย จากปุถุชนเป็นอนาคามี หรือ จากปุถุชนเป็นอรหันต์ไปเลยก็มี น้อยคนที่จะไปตามขั้น

คราวนี้มาว่าต่อ การทำจิตให้ต่อเนื่อง คือเราต้องรักษาอารมณ์นั้นให้ได้ พอเริ่มได้น้อย ค่อย ๆ นานขึ้น ๆ เราเคยชินกับการประคับประคองอารมณ์นั้น อยู่ในท่าม กลางกระแสกิเลส คือต้องชนกับคนนั้น ต้องปะทะสังสรรค์กับคนนี้ เมื่อถึงวาระถึงเวลา เราประคองอารมณ์ของเราให้นิ่งอยู่ได้ ไปเรื่อย ๆ จากชั่วโมงก็จะเป็นวัน จากวันก็จะเป็นอาทิตย์ จากอาทิตย์ก็จะเป็นครึ่งเดือน เป็นเดือน เป็นปีไล่ไปเรื่อย

เพราะจิตเคยชินกับการที่ทรงอารมณ์ในลักษณะนั้นนาน ๆ ไป กิเลสจะหมดเอง เพราะว่ามันโดนทับเอาไว้ตายแหงไปเอง แต่ว่าอย่าเผลอนะ เผลอมันตีกลับเมื่อไหร่ สาหัสเลยล่ะ เหมือนกับหญ้าที่โดนหินทับไว้ จะตายแหล่มิตายแหล่ พอเปิดหินเปิดไม้ขึ้นมาเมื่อไหร่ คราวนี้มันงอกงามใหญ่โตเลย เพราะมันกลัวตัวเองจะตาย เพราะฉะนั้นอย่าเผลอปล่อยให้ขาดช่วง ต้องพยายามรักษาอารมณ์ให้ต่อเนื่องให้ได้

ถาม :  แก้ทุกข์ได้อย่างไร? 
ตอบ :  ถ้าเราไปนิพพานได้ ทุกข์ทุกอย่าง จบ! การที่กำลังใจเกาะอยู่บนนิพพาน รัก โลภ โกรธ หลง ทุกอย่างกินใจของเราไม่ได้ ในเมื่อ รัก โลภ โกรธ หลง กินใจเราไม่ได้ ก็แปลว่าไม่สามารถสร้างทุกข์ให้เราได้อีก มโนมยิทธิคุณค่ามหาศาลที่สุดก็คือ

• อันดับแรก เรารู้จักนิพพาน


• อันดับที่สอง เราไปนิพพานได้


• อันดับที่สาม เป็นการตัดกิเลสอัตโนมัติ

ถ้าเราซ้อม จนคล่องตัว ชนิดนึกก็ถึงแล้ว ถ้ารู้สึกว่าจะโกรธ อย่าเพิ่งให้โกรธขึ้นมา รีบพุ่งกำลังใจไปกราบพระบนนิพพาน ถ้ารู้สึกราคะจะเกิด ให้รีบพุ่งกำลังใจ ไปกราบพระบนนิพพาน ถ้าใจเราอยู่ตรงจุดนั้น จะตัดกิเลสอัตโนมัติ ราคะ โลภะ โทสะ โมหะ ทุกอย่างเป็นสมบัติของร่างกายนี้ สมบัติชิ้นนี้จะเจริญ เติบโตงอกงามได้ ต้องมีคนเอาไปออกดอกออกผล ก็คือไปช่วยมันคิดช่วยมันปรุง

คราวนี้เราส่งจิตขึ้นข้างบน ไม่มีจิตเป็นตัวคิด ตัวปรุง ตัวแต่ง รัก โลภ โกรธ หลง เจริญงอกงามไม่ได้ จะตั้งได้อยู่พักเดียวแล้วสลายไป ถ้าเราทำอย่างนั้นบ่อย ๆ มันก็จะขาดไปโดยอัตโนมัติ เข้าถึงความเป็น พระอริยเจ้าได้ง่าย ๆ นี่คือคุณประโยชน์มหาศาลที่สุดของมโนมยิทธิ

แต่ปัจจุบันที่เขาไปใช้อยู่ส่วนใหญ่ใช้ผิด ไปดูอดีต ไปดูอนาคต ไประลึกชาติ แล้วแทนที่จะรู้สึกเข็ด รู้จักเห็นว่าทุกอย่างเป็นทุกข์ ก็กลับไปนั่งฟื้น ความสัมพันธ์ใหม่ เธอเป็นอย่างนั้นกับฉัน เธอเป็นอย่างนี้กับฉัน แทนที่จะ "ละ"กลับไป"ยึด"ก็ยิ่งทุกข์หนักขึ้น ปัจจุบันเขาใช้ผิดกันเยอะ

จำไว้ว่าที่ หลวงพ่อต้องการคือต้องการจุดนี้ อันดับแรก รู้จักพระนิพพาน อันดับสอง ไปนิพพานได้ อันดับสาม ตัดกิเลสอัตโนมัติได้

(ปัจจุบัน สมเด็จพระวิสุทธิพุทธรังษีบรมธรรมบิดา ที่หลวงพ่อสร้างองค์แทนไว้ที่วิหารพระวิสุทธิเทพ พระองค์ท่านมีพระมหาเมตตา ให้เรานำจิตของเราไปฝากไว้ที่ในพระอุทรของพระองค์ท่านได้ตลอดเวลาเลย จนกว่าเราจะสิ้นอายุขัย) 

การเลือกใช้คำภาวนา

ถาม :  คำภาวนา สัมปจิตฉามิ กับ นะ มะ พะ ธะ ต่างกันอย่างไรครับ ? 
ตอบ :  ต่างกันที่ว่า นะ มะ พะ ธะ เป็นการฝึกมโนมยิทธิอย่างเดียว แต่สัมปจิตฉามิ เป็นกำลังของอภิญญา มโนมยิทธิเป็นพื้นฐานของกสิณแค่กองเดียว อาจจะเป็นอาโลกกสิณ กสิณแสงสว่างได้ โอทาตกสิณ กสิณสีขาวก็ได้ เตโชกสิณ กสิณไฟก็ได้ เป็นอำนาจของกสิณกองเดียว แต่สัมปจิตฉามินี่ ถ้าหากเราทำได้คล่องตัว เราใช้อำนาจของกสิณ ๑๐ ได้ครบเลย ดังนั้นถามว่าต่างกันไหม ? ต่างกันเยอะ ถ้าหากว่าทำได้คล่องตัวจริง ๆ จะได้ชัดเจนเหมือนตาเห็นเลย

สัทธรรมปฏิรูป

บรรดาผู้ที่เป็นพระโพธิสัตว์ไม่ว่าจะไปอยู่จุดไหนก็จะเป็นผู้นำเขา อย่างพระเยซูท่านเป็นพระโพธิสัตว์ใหญ่ ท่านก็ต้องไปประกาศศาสนาของท่าน หลวงพ่อก็ยังต่อว่าพระเยซูว่าทำไมคุณสอนผิด คุณไปสอนเขาว่าบาปล้างได้ พระเยซูบอกผมไม่ได้สอนผิด คนมันเอาไปใช้ผิด ท่านบอกสอนให้สารภาพบาปเหมือนกับพระปลงอาบัติ สารภาพว่า เราทำผิดอะไรมา ต่อไปจะไม่คิด ไม่พูดไม่ทำอย่างนั้นอีก เพื่อให้มีคนเป็นพยานและตัวเองจะได้ไม่กล้าทำ

แต่ปรากฏว่าคนมันมักง่าย สอนว่าสารภาพบาปมันอายเขา คนอาจจะไม่ถือศาสนา มันก็เลยสอนไปเลยว่า ล้างบาปได้ คนจะได้ไปถือศาสนาเขาเยอะ ๆ ทำชั่วมาเท่าไร ล้างบาปได้ มันเลยกลายเป็นว่าเป็นสัทธรรมปฏิรูป ก็คือว่า สอนตามใจคน ในเมื่อสอนตามใจคนทั้ง ๆ ที่มันไม่ใช่สิ่งที่ถูกต้อง ก็เลยพาเละไปเยอะ

(ใครที่เคยเข้าใจว่าท่านสอนผิด โปรดเข้าใจใหม่ และขอขมาท่านซะ)

ทำเพราะว่าอาตมาเชื่อครูบาอาจารย์ ท่านบอกว่าอะไรก็เป็นอย่างนั้น ตลอดเวลาที่เริ่มต้น ตั้งแต่รู้จักศึกษาวิชาการที่สอนให้ ทุกอย่างเป็นไปตามนั้นหมด ในเมื่อท่านบอกว่าคาถาเงินล้านทำแล้วรวย

 สมัยหลวงปู่ปาน ก็มีนายประยงค์ ตั้งตรงจิตร เจ้าของห้างขายยาตราใบโพธิ์ ท่านทำแล้วรวยเป็นหลักเป็นฐาน มาถึงรุ่นหลวงพ่อ ไม่มีใครทำจริง ๆ อาตมาก็เลย...กูทำเองก็ได้ อาตมาใช้เวลาสร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมเกาะพระฤๅษี เวลา ๑๓ เดือน สร้างครบถ้วนสมบูรณ์ทุกอย่างจากพื้นดินเปล่า ๆ ปัจจุบันนี้ทำที ๔-๕ วัดพร้อม ๆ กันโดยไม่กลัวไม่มีสตางค์ เพราะว่าคาถาบทนี้บทเดียว ไปทำเถอะ 
ถาม :  งานขาดทุน สับสน? 
ตอบ:   ไม่ต้องสับสนอะไรทั้งนั้น ถ้าเรามาถึงจุดนี้แล้ว โยมมีสมเด็จคำข้าวหรือสมเด็จหางหมาก สมัยหลวงพ่อไหม ? ถ้าหากว่าไม่มีไปหามาแล้วใช้ควบคาถาเงินล้าน ทุกอย่างจะคล่องหมด ขอให้ทำจริง ๆ เท่านั้น ทุกอย่างจะคล่องตัวหมด
              เคยภาวนาแล้วอยากจะรู้ว่า ในแต่ละวัน ถ้าเราตั้งหน้าตั้งตาภาวนาคาถาเงินล้าน ภาวนาช้า ๆ สติจับตามอยู่ตลอดทุกคำ ประเภทที่เรียกว่าเน้นคุณภาพ ไม่เน้นปริมาณ จะดูว่าได้เท่าไร ปรากฏว่าตั้งแต่ตี ๓ ยัน ๑ ทุ่มของแต่ละวัน จะได้ประมาณ ๑,๒๐๐ จบ จะมีเวลาหยุดกินข้าว ตีซะว่า ๒ มื้อ ๑ ชั่วโมงแล้วกัน ตี ๓ ถึง ๑ ทุ่มทำอยู่ทุกวัน ทำอยู่ประมาณ ๓ เดือนเต็ม ๆ ทำจนกระทั่งคำนวณได้ว่าแต่ละวันจะได้ประมาณ แต่ถ้าท่องเร่ง ๆ ได้เยอะกว่านั้นเยอะ แต่นี่ประเภทเอาคุณภาพกันเลย ทำให้มันจริง ๆ ซะที อาตมาเอาต้นทุน ๓๐๐ นี่ล่อซะ ๓ ปีเต็ม ๆ เสร็จแล้ว ๑,๒๐๐ จบนี่เล่นอยู่ประมาณ ๓ เดือน แล้วหลังจากนั้นมาเปลี่ยนเป็นนึกได้เมื่อไรก็ว่าเมื่อนั้น ไอ้เรื่องนับจบเลิกนับแล้ว

วิธีทำคาถาเงินล้านให้ประสบผล    

ถาม :  เรื่องลดค่าเงินบาท ? 

ตอบ:   ไม่ต้องถามจ้ะ เอาคาถาเงินล้านไปตั้งใจท่องอย่างจริง ๆ จัง ๆ มันฟื้นเร็ว 
ถาม :  ท่องวันละ ๙ จบ ? 
ตอบ:   รู้มั้ย ? อาตมาเคยท่องวันละ ๑,๒๐๐ จบ จำไว้ว่าถ้าอยากรวยทำแค่นั้นนะเหรอ ? เยอะ ๆ หน่อย ๓๐๐,๕๐๐ จบไปเลยก็ได้ ท่องไปเลย ๓ วัน ๓ คืนก็ได้ คาถาเงินล้านมีเคล็ดลับอยู่ตรงที่ว่าอย่าทำเพราะอยากได้ให้ทำ เพราะว่าเป็นเป็นของดีที่สุดครูบาอาจารย์ให้ไว้ หน้าที่ของเราก็คือรักษาสมบัติครูบาอาจารย์ด้วยการท่องบ่นภาวนาเป็นปกติ อีกข้อหนึ่ง อย่าทำเพราะอยาก ว่าไปเยอะ ๆ อาตมาเริ่มต้นขึ้นมา ๓๐ ต่อไป ก็ ๓๐๐ มีแต่มากขึ้น ไม่มีน้อยลง ปัจจุบันนี้นึกได้เมื่อไรว่าเมื่อนั้น 
ถาม :  จะดีขึ้นมั้ยครับ ? 
ตอบ:   ถ้าหากว่าเอาคาถาเงินล้านไปทำ ทุกอย่างมันจะดี เพราะคาถานี้เป็นเรื่องของลาภผลโดยตรง แล้วห้ามบ่นว่าเหนื่อย ถ้าหากว่าเกี่ยวกับเรื่องการงานมันมาชนิดทำกันตายไปข้างหนึ่งเลย 
 ถาม :  หนักไปทางสวดมนต์ 
 ตอบ:   อันไหนก็ได้ ขอให้เป็นการทำความดีเท่านั้น ในเมื่อเราสวดมนต์เก่ง ก็สวดคาถาเงินล้านแทนไปเลย 
 ถาม :  ๙ จบน้อยไป ? 
 ตอบ:   น้อยไป น้อยมาก อาตมาเองเล่นทีหลาย ๆ ร้อยจบมาหลายปีแล้ว มีอยู่ ๓ ปีเต็ม ๆ ที่ภาวนาคาถาเงินล้านวันละ ๓๐๐ จบเป็นอย่างน้อย ภาวนาไป ชักลูกประคำไปจน ๒ ข้างด้านเป็นเม็ดเบ้อเร่อเลย ลูกประคำเส้นนั้น โดนเขาปล้นไปแล้ว เพราะว่าชักมันจนเป็นแก้วไปเลย คิดดูแล้วกัน มือถูกับไม้จนกระทั่งไม้ใสเป็นแก้วไปเลย เป็นยังไงล่ะ ? ถ้าไม่ทำจริง ๆ ขนาดนั้นไปไม่รอดหรอก

 รู้วิธีแล้ว ยังต้องใช้ความเพียรสะสมพลังงานให้มากพอ

จึงค่อยอธิษฐาน

ถาม :  มีดหมอหลวงพ่อเดิมท่านสั่งไว้เหมือนหลวงพ่อรึเปล่า ? 
ตอบ:   ลักษณะคล้าย ๆ กัน ว่าต้องลำบากจริง ๆ แต่ว่าของหลวงพ่อเรานี่จะมีสมเด็จคำข้าว สมเด็จคำข้าวนี่ท่านอนุญาตให้ว่า ภายในชีวิตหนึ่ง ขอได้ไม่เกิน ๓ ครั้ง จะต้องประเภทลำบากชนิดเลือดตากระเด็นจริง ๆ ท่านบอกให้หากุหลาบ ๓ สี คือ สีขาว สีเหลือง สีแดง อย่างละ ๑๐ ดอก จัดใส่แจกันบูชาพระตั้งพานปูผ้าขาว เอาสมเด็จคำข้าววางบูชาบนพาน หลังจากนั้นสวดอิติปิโสฯ บูชา เสร็จแล้วให้ภาวนาคาถาเงินล้าน ประมาณ ๑ ชั่วโมง ทำอย่างนี้ติดต่อกัน ๗ วัน แล้วต้องเปลี่ยนดอกไม้ทุกวันด้วยนะ พอวันสุดท้ายทำเรียบร้อยแล้วให้อธิษฐานขอในสิ่งที่ปรารถนา
              แต่ท่านบอกเอาไว้ว่า ถ้าไม่ถึงขนาดเลือดตากระเด็นจริง ๆ อย่าเพิ่งไปขอ เพราะโควตามีแค่ ๓ ครั้งเท่านั้น ไม่ใช่ว่ากูมี ๓๐ องค์ กูล่อซะ ๙๐ ครั้ง ๓๐ องค์ก็ ๓ ครั้งเหมือนกัน อาตมายังไม่เคยขอซักครั้ง รู้สึกคุณแสงชัยขอไปทีหนึ่งล่ะ
      ถาม :  ได้มั้ย ?
      ตอบ:   ได้ ทำไมไม่ได้
      ถาม :  มีคนจะทำ แต่หาดอกไม้ไม่พอ
      ตอบ:   นั่นแหละก็เลยพาอาตมาลำบากไปด้วย แต่อย่างน้อย ๆ เขาก็ทุกข์เบาลง เพราะฉะนั้นถ้าหากว่าซื้อนะ ซื้อมาตุนไว้ก็ได้เลยมั้ง ซื้อมาตุนไว้ใส่ถุงพลาสติก แล้วก็แช่เอาไว้ในตู้เย็น คงจะไม่เหี่ยวหรอก ต้องใช้ ๗ วันติดกัน เดี๋ยวหาไม่ได้จะยุ่ง สีแดงหาได้เป็นปกติหรอก สีไหนหายากตุนไว้ก่อน ต้องทำ ๗ วันต่อเนื่องกัน ภาวนาคาถาเงินล้าน ภาวนาช้า ๆ ทำด้วยความเคารพต่อเนื่องประมาณ ๑ ชั่วโมง กี่จบช่างมัน ๗ วันติดกันเท่ากับว่าบังคับให้เราแลกด้วยความดีสูงสุดเลย ทาน ศีล ภาวนา

ข้อมูลของพระศรีฯ

ถาม :  (ไม่ชัด) 
ตอบ:   ประมาณ ๑ ล้านปีมนุษย์ สมเด็จพระศรีอาริยะเมตไตยจะมาตรัสรู้ เกิดมั้ย สมัยนั้นคนอายุตั้งหลายหมื่นปี สมเด็จพระศรีอาริยะเมตไตย จะมีพระวรกายสูง ๘๘ ศอก อย่าคิดว่าใหญ่นะ วันก่อนว่าอะไร สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านามว่า นารทะ สูง ๙๐ ศอกไม่ใช่นะ

สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีนามว่าทีปังกร มาจนถึงสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโคตมะของเรา รวมแล้ว ๒๕ พระองค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีนามว่าสุมนะ สูงใหญ่ที่สุด ๙๐ ศอก รองลงมาก็มี ๘๘ ศอก ๘๐ ศอก ๗๐ ศอก ๖๐ ศอก ไล่ลงมาถึงสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีนามพุทธกัสสปก็ ๒๐ ศอก องค์ปัจจุบันของเรานี่ในอรรถกถามธุรัตถวิลาสินี ขุทกนิกายพุทธวงศ์ท่านบอกว่า ๑๘ ศอก

แต่หลวงพ่อท่านบอกว่า ๘ ศอก ก็กลายเป็นว่าท่านเล็กที่สุด อะไรที่ควรจะได้ก็เลยน้อยที่สุด อะไรที่ควรจะลำบากก็เยอะที่สุด องค์อื่น ๆ ท่านบอกว่า ประธานคือความเพียรเพื่อบรรลุมรรคผล มี ๗ วัน ๑๕ วัน ๑ เดือน ๓ เดือน ๕ เดือน ๖ เดือน ๗ เดือน ๑๐ เดือน มีของพระพุทธเจ้าของเรานานที่สุด ๖ ปี

ข้อมูลของพระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี

ถาม :  พระโพธิสัตว์ไปเกิดในยุคของพระพุทธเจ้าวิริยาธิกะ ? 
ตอบ:   ทำไม เยอะแยะไป ท่านที่จะต้องรับคำพยากรณ์ จะต้องไปเกิดอยู่แล้ว ไม่ว่าในยุคไหนสมัยไหนก็ตามเอาแค่ว่าคิดเป็นพระพุทธเจ้า ถ้าเป็นพระพุทธเจ้าปัญญาธิกะ จะพบพระพุทธเจ้า ๒๕๐,๐๐๐ พระองค์ แล้วในแต่ละชาติที่คิดว่าจะเป็น ถ้าเป็นพระพุทธเจ้าที่เป็นศรัทธาธิกะก็เจอเข้าไป ๕๐๐,๐๐๐ องค์ ถ้าเป็นพระพุทธเจ้าที่เป็นวิริยาธิกะก็ล่อไป ๑,๐๐๐,๐๐๐ องค์พอดี จะเป็นอย่างละเท่าหนึ่ง เพราะฉะนั้นถ้าหากว่ายิ่งต้องไปรับการพยากรณ์แล้ว ก็ยิ่งต้องเกิด

(ดังนั้นหากเราแผ่เมตตาไปยังท่านต่างๆเหล่านี้ กำลังพรที่ท่านให้ย้อนกลับมา จะมากมายมหาศาลเพียงใด ลองคิดดู ทุกอย่างเป็นคลื่นพลังงาน เมื่อส่งออกไปแล้วจะมีพลังงานย้อนกลับ ยิ่งเครื่องรับของท่านดีเลิศ ยิ่งสะท้อนกลับพลังงานมาให้เราได้อีกทวีคูณ)

เกณฑ์การสร้างบารมีของพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าที่เป็นศรัทธาธิกา สร้างบารมี ๘ อสงไขยกับแสนมหากัปนะ บริวารของท่านดี สวย รวย เสมอกันหมด ในเขตที่ท่านประกาศศาสนาคนชั่วจะเข้าไม่ได้ พระพุทธเจ้าที่เป็นวิริยาธิกะสร้างบารมี ๑๖ อสงไขยกับแสนมหากัป บริวารท่านดี สวย รวย เสมอกันหมด โลกในยุคนั้น คนชั่วเกิดไม่ได้ เพราะฉะนั้นท่านทำเพื่อบริวารตัวเอง ก็เลยนานไปหน่อย

(องค์ที่ 5 ในภัทรกัปล์นี้ 16 อสงไขยฯ ที่มีคนต้องการไปไม่น้อยทีเดียว)

เรื่องของอนาคต ที่คาบเกี่ยวปัจจุบัน

พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดท่านอสุรินฯ

 เพราะฉะนั้นปางไสยาสน์ ถ้าหากว่าลืมพระเนตรเขาเรียกว่า พระปางโปรดอสุรินทราหู อสุรินทราหูนี่ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ ความใหญ่ของร่างกาย ท่านบอกไม่ถูก เขาบอกรอยต่อระหว่างคิ้วท่านกว้างโยชน์หนึ่งพอดี โยชน์หนึ่งนี่ ๑๖ กิโลเมตร แล้วตัวท่านใหญ่แค่ไหน หลวงพ่อถามว่าทำไมไปอมดวงจันทร์ล่ะ

ราหูท่านบอกว่าจ้างผมก็ไม่ไปอมขี้ดินเล่น ดวงจันทร์ในสายตาท่านก็ก้อนดินก้อนหนึ่งใช่มั้ย ? แล้วถามท่านว่า แล้วมาเพื่ออะไร ? ท่านบอกว่าท่านเป็นพระโพธิสัตว์อยู่แล้ว พระโพธิสัตว์เขาถือว่าเป็นพวกกันหมด เป็นเพื่อนกันหมด

มีอะไรจะให้ช่วยบ้างมั้ยล่ะ หลวงพ่อก็เลยให้ช่วยสงเคราะห์เกี่ยวกับกำลังใจของญาติโยมที่จะเข้าถึงธรรม อสุรินทราหูนี่ในภัทรกัปป์หน้าจะตรัสรู้เป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีนามว่า นารทะ สมเด็จพระพุทธนารทะทศพลสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็คืออสุรินทราหูนี่แหละ

 วัตถุประสงค์และความมุ่งหมาย

ถาม :  (ถามเรื่องคาถา) 
ตอบ :  ถ้าเขาต้องการความสำเร็จก็ สัมปฏิจฉามิ ,  ถ้าต้องการปัดเคราะห์ก็ใช้ ภะสัมสัมวิสะเทภะ ,ถ้าเกี่ยวกับเรื่องเรียนเรื่องศึกษาก็ใช้ อิติปิโส แก้วยอดฟ้า พวกนั้นแหละ มันจะมีเกี่ยวกับพวกปัญญาแล้วแต่สิ่งที่เขาขอ ว่าเขาจะขอเรื่องอะไร มันไม่เหมือนกัน

วัตถุประสงค์ของคาถา ที่เจ้าของให้

ถาม:  มีปัญหาในด้านการภาวนา โดยเฉพาะคำว่า สัมปจิตฉามิ แปลว่าอะไร ? 
ตอบ:  การภาวนานั้นคือการหายใจตามปกตินั่นเอง เพียงแต่กำหนดความรู้สึกให้รู้อยู่ตลอดเวลาว่าเรากำลังหายใจอยู่ ลมหายใจจะแรงจะเบา จะยาวจะสั้น ให้รู้อยู่ตลอดเวลา ใช้คำภาวนาอย่างไรก็ให้รู้อยู่ กำหนดเพียงง่ายๆ แค่นี้ โดยไม่ไปบังคับลมหายใจเข้าออก ก็นับว่าเป็นการภาวนาแล้ว ถ้าต้องการความก้าวหน้ามากกว่านี้ ให้ศึกษาว่าสมาธิแต่ละระดับขั้นมีอย่างไร เมื่อปฏิบัติถึงก็จะทราบได้ด้วยตัวเอง
             

ส่วนคำภาวนาที่เป็นคาถาต่างๆ นั้น ครูบาอาจารย์ท่านต้องการทดสอบว่าลูกศิษย์มีวิจิกิจฉา (ความลังเลสงสัย) ในตัวท่านหรือในพระรัตนตรัยเท่าไร ดังนั้น จึงมักจะให้เป็นคาถาหรือคำภาวนาที่แปลไม่ออก บางทีก็เป็นคำด่าหยาบคายเลยก็มี ถ้าลูกศิษย์เชื่อมั่นและปฏิบัติตามโดยไม่สงสัย ก็จะประสบความสำเร็จโดยง่าย สรุปว่า คาถาทุกอย่างห้ามแปล แปลเมื่อไรไม่ศักดิ์สิทธิ์เมื่อนั้น

ความจริงของการใช้น้ำพุ

ถาม:  คิดว่ามีห้องพระอยู่ข้างบน มีทุกชั้นเลย แล้วก็มีน้ำพุด้วย ? 
ตอบ:  เรื่องของน้ำพุนี้เป็นการกระจายพลัง และรับสิ่งที่ไม่ดี คือมันจะกระจายพลังที่ดีให้วนเวียนอยู่ และในขณะเดียวกัน สิ่งที่ไม่ดีมามันก็ตกน้ำไป ก็คือความเจริญรุ่งเรือง

หลักเกณฑ์การตื่นนอน ที่ถูกหลักธรรมชาติบนโลก

ถาม :  ตอนเช้านี้ควรจะตื่นสักกี่โมง ? 
ตอบ :  ตีสามตีสี่ก็ได้แล้วแต่เราถนัด แต่อย่าตื่นสายมาก ถ้าตื่นสายมากกิเลสมันตื่นก่อนก็ฟุ้งซ่านมาก ตื่นก่อนกิเลสนั่นแหละดี ภาวนาจนอารมณ์ใจทรงตัว รัก โลภ โกรธ หลง มันก็เยินไปเสียแล้ว โดนดับไปชั่วคราวก็สบายไปทั้งวัน แต่ถ้ากิเลสตื่นก่อนก็มีเรื่องแน่งานนี้ ฟุ้งซ่านไปทั้งวัน รักษาอารมณ์ใจให้ดี ถ้ารักษาอารมณ์ใจไม่เป็น มันจะเป็นโทษแก่ตัวเรา เรื่องของหนังสือก็ดี วิทยุโทรทัศน์ก็ดี หนังสือพิมพ์ก็ดี อ่านได้ แต่ว่า ต้องรักษาอารมณ์ใจตัวเองให้เป็น รักษาไม่เป็นก็เหมือนรู้ว่าอาหารมันไม่ดี แต่ก็กิน ก็เจ็บบ้าง แสบท้องบ้าง

แนวทางสำหรับผู้ที่ต้องการตายเป็นครั้งสุดท้าย 

ถาม :  หลวงพี่รับสมัครลูกแถวไหมคะ แล้วต้องทำอย่างไรบ้าง ? 
 ตอบ :  ไม่ต้องจ้ะ ให้ตั้งใจทำตามกติกาหลวงพ่อ ต้องมีศีลห้าบริสุทธิ์ เคารพพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มั่นคง ตั้งใจว่าตายแล้วจะไปที่นั่น เดี๋ยวก็เป็นลูกแถวหลวงพ่อไปเอง ไม่ใช่ลูกแถวหลวงพี่ ทำอย่างไรบ้าง ?

ส่วนต่อท้ายคำอธิษฐาน ให้สำเร็จเร็วๆ ไวๆ

ถาม :  แล้วคาถา สัมปฏิจฉามิ ? 
ตอบ :  อันนั้นก็ใช้ได้อยู่ อันนั้นเรียกว่าสารพัดนึกจ้ะ แต่อันนี้โดยประเภทโดยตรงเลย อันนั้นเหมือนเอาขวานไปถากไม้ มันก็ถากได้เหมือนกันแต่มันไม่ถนัด

(คงพอเข้าใจวัตถุประสงค์)

ผู้ที่ตั้งอยู่บนนิจศีล รักความสงบแต่ไม่วายถูกก่อกวนสารพัดวิธี

ถาม :  (คุยเรื่องความไม่พยาบาท) 
ตอบ :  มันมีคาถาอยู่บทหนึ่ง ซึ่งผลของมันรุนแรงมากเลย คือ สัมปจิตฉามิ ผู้ที่ได้กลั่นแกล้งเรานะ เราไม่ต้องไปตอบโต้ ไม่ต้องไปอะไรเขา ให้จุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัย (ธูป 7 ดอก)

• ขอบารมีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พรหม เทวดา ครูบาอาจารย์


• โดยมีสมเด็จพระพุทธเรวัตตะ เป็นที่สุด ขอให้ท่านช่วยสงเคราะห์ให้เราพ้นจากเรื่องเดือดร้อนนี้ 

อันนี้แหละคนทำซวยเอง ถ้าเขาทำดีกับเรา เขาก็รับดีไปหลายเท่า ถ้าเขาทำไม่ดีกับเราก็เละเอง เราไม่ได้ทำอะไรเขาหรอก กฎแห่งกรรมสนองเขาเอง 
      
อันนี้เป็นงานของท่านโดยตรง สมเด็จพระพุทธเรวัตตะนี้ สมัยของท่านเขาแกล้งกันซึ่ง ๆ หน้า ท่านเทศน์อยู่มันก็แกล้งดิ้น ๆ พราด ๆ อยู่กลางศาลาอย่างนี้ คือจะให้คนเสื่อมศรัทธาท่านให้ได้ เพราะว่าศาสนาอื่น ๆ เขาเสียลาภไปเยอะเมื่อท่านตั้งศาสนาพุทธขึ้นมา ก็พยายามจะแกล้งท่านทุกวิถีทาง

เพราะฉะนั้น องค์นี้ถนัดที่สุดกับการรับมือพวกช่างแกล้ง ท่านเคยให้พรไว้เลยว่า ถึงเวลาถ้าเดือดร้อนขึ้นมาแล้วให้บอกท่าน จุดธูป ภาวนา คาถาบทนี้ เดี๋ยวมันเจ๊งไปเองเราไม่ได้ทำเขาหรอก

เงื่อนไขการรับคนเป็นลูกศิษย์ของหลวงพ่อฯ

 ถาม :  (คุยเรื่องลูกศิษย์หลวงพ่อที่ใช้ทิพจักขุญาณดูหมอ) 
ตอบ :  บุคคลที่ไปหาหลวงพ่อสมัยโน้นมีสองแสนเศษ งานใหญ่อาจถึงสามแสนกว่า แต่หลวงพ่อท่านบอกว่า การที่ว่าเป็นลูกศิษย์ของข้าไม่จำเป็นต้องมาหาข้าก็ได้

1. ให้ตั้งใจรักษาศีลห้าให้ครบ


2. ให้ตั้งใจเคารพพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์จริง ๆ


3. ให้ตั้งใจว่าตายเมื่อไรขอไปพระนิพพาน

ถ้าประเภทนี้ต่อให้ไม่ไปหาเลย หลวงพ่อก็รับเป็นลูกศิษย์   แต่ถ้าพวกที่อ้างตัวว่าเป็นลูกศิษย์แล้วไม่สามารถปฏิบัติสามข้อนี้ได้ ต่อให้มันอยู่กับข้าทุกวัน ข้าก็ไม่ถือว่ามันเป็นลูกศิษย์ สะใจไหม ก็ดูเอาก็แล้วกันว่าเขาทำได้หรือเปล่า

 คาถาพระโมคคัลลาน์ต่อกระดูก..

เถโร โมคคัลลาโน อันตะระธายิต์วา
ภูมิสุขุมัง ปะระมาโน ภะคะวะโต
อิทธิยา อัตตะโน สะรีเรมังสังโลหิตัง

คาถาบทนี้ใช้ภาวนาได้ทุกๆวัน วันละ ๑๐๘ คาบ กันสารพัดอันตรายทั้งปวง ใช้เสกปูนทาเป่าพ่นสารพัด  ถ้าจะคัดเลือดให้ภาวนา ๗ ที คัดเลือดหยุดไหลแล

ถาม:  คาถาพระโมคคัลลาน์ ? 
ตอบ:  คาถาพระโมคคัลลาน์ อันนี้เขาใช้ประเภทที่ว่ากระดูกแตก กระดูกหัก เสกน้ำมันทาประสานกระดูกได้ แล้วก็ดับพิษไฟได้

หลวงพี่แนะเคล็ดลับการภาวนา

คือว่าเราแรก ๆ อาจจะทำมากไม่ได้ ก็กะว่านับ ๑- ๒๐ ก็พอ หายใจเข้าหายใจออกนับ ๑ หายใจเข้าหายใจออกนับ ๒ ถ้ามันไปคิดเรื่องอื่นเราดึงกลับมานับ ๑ ใหม่พยายามเอาให้ได้สัก ๒๐ ก่อน แล้วพออารมณ์ใจเริ่มทรงตัวปุ๊บ มันก็จะเกิดอาการประหลาด ๆ ขึ้นกับตัวเยอะ ตอนนั้นก็มาไล่ถามได้ว่าแต่ละอย่างคืออะไร หลักใหญ่ ๆ อยู่ตรงนี้แหละจ้ะ เอาศีลให้บริสุทธิ์ แล้วก็ตั้งหน้าภาวนาโดยอยู่กับลมหายใจเข้าออกไว้

แล้วคราวนี้รับรองว่าเจอกับตัวเองแน่ ๆ เดี๋ยวคราวหน้าจะเช็คความก้าวหน้า คือถ้าหากว่าเราเกาะอยู่ในนี้จะไม่มีทางพลาดเลย เพราะว่าศีลจะเป็นเครื่องป้องกันเราทุกรูปแบบ อยู่กับโลกแต่ไม่ติดในโล ก เพราะเรามีศีลเป็นเครื่องป้องกัน

การไปนิพพานแบบง่ายๆ ไม่มีมโนมยิทธิ

ถาม:  แต่เราไม่เห็นพระนิพพาน ? 
ตอบ:  ก็บอกแล้ว ถ้าเป็นพระอรหันต์ง่ายเลย จำไว้ว่า กติกาของคนไปนิพพาน

•  อันดับแรก ต้องเคารพพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จริง ๆ


•  อันดับที่ ๒ รักษาศีลให้บริสุทธิ์ไม่ล่วงศีลด้วยตนเองไม่ยุให้คนอื่นทำ ไม่ยินดีเมื่อมีคนอื่นทำ


• อันดับที่ ๓ ตั้งใจว่าตายแล้วไปนิพพาน มีแค่นี้แหละ

มีข้อไหนบอกว่าต้องได้มโนมยิทธิ ? มีข้อไหนบอกว่าต้องได้อภิญญา ? ไม่มี......

หลวงพี่เตือน การใช้ทิพจักขุญาณ

ลักษณะนี้แหละ การรู้เห็นของ ทิพจักขุญาณ บางทีก็มีการทดสอบกัน แล้วเขาทดสอบกันแรงหนัก ๆ กัน เขาไม่เกรงใจกันหรอก โดนต้มได้สบาย ฉะนั้นยิ่งรู้มากเท่าไร ยิ่งต้องระมัดระวังมากเท่านั้น

สมมติว่าความเป็นทิพย์บอกเรามา ๓ เรื่อง ๔ เรื่องพร้อม ๆ กัน

• เรื่องที่ ๑ ถูกต้องก็น้อมใจเชื่อ


• เรื่องที่ ๒ ถ้ายังไม่เกิดขึ้นตามนั้นก็อย่าเพิ่งเชื่อว่าจะเป็นไปตามนั้น อะไรที่มันจะเป็นสิ่งไม่ดี เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วจะเป็นอันตรายหรือเสียหายกับเรา เราก็ระมัดระวังป้องกันเอาไว้ แต่ถ้าหากว่ามันยังไม่เกิดขึ้น ก็ระมัดระวังป้องกันเฉย ๆ อย่าเพิ่งเชื่อว่ามันจะเกิดขึ้นตามนั้น จนกว่ามันจะเกิดขึ้นแล้วจริง ๆ พอเรื่องที่ ๒ ถูกก็อย่าเชื่อว่า


• เรื่องที่ ๓ จะถูกเป็นไปตามนั้นต้องละไว้ไนฐานที่เข้าใจเสมอ เชื่อเต็ม ๆ ไปเมื่อไรโอกาสโดนหลอกมีเยอะนิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า แม้แต่ที่อาตมาพูดก็อย่าเพิ่งเชื่อเลย 
       
  

โรคภัยไข้เจ็บ กับเหรียญทำน้ำมนตร์

เมื่อปลายปี ๒๕๔๘ ต่อต้นปี ๒๕๔๙ อาตมาป่วยหนัก “พระ” ท่านเสด็จมาบอกว่า “ยิ่ง นานไปโรคภัยไข้เจ็บของคนก็จะยิ่งหนักขึ้นไปเรื่อย ๆ ตามแรงกรรมที่กระทำไว้ ทำให้การรักษาโดยหมอแผนปัจจุบันเป็นไปโดยยาก แต่ก็ไม่เกินความสามารถของ “พระ” ไปได้”

ท่านสั่งให้ทำเหรียญสำหรับทำน้ำมนต์รักษาทุกโรค แต่ไม่ให้ทำมาก ด้วยเหตุผลว่า “กำลังใจของแต่ละบุคคลไม่เท่ากัน ผู้ที่กำลังใจต่ำ เอาไปใช้แล้วไม่ได้ผล จะมีโทษจากการปรามาสพระรัตนตรัย”

วิธีใช้ เอาน้ำสะอาดใส่ลงในภาชนะ อาราธนาเหรียญลงแช่ในน้ำ กราบขอบารมี พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ พรหม เทวดา ครูบาอาจารย์ทั้งหมด มีพระสารีบุตรมหาเถระเจ้าเป็นประธาน ขอได้โปรดทำให้น้ำมนต์นี้เป็นยา รักษาสรรพโรคาพาธทั้งในร่างกายของคนและสัตว์ ให้หายโดยฉับพลันด้วยเถิด จากนั้นว่า นะโม ๓ จบ อิติปิโส (สามห้อง) ๗ จบ นะมะพะทะ ๑๕ จบ แล้วอาราธนาน้ำมนต์ดื่มหรืออาบตามอัธยาศัย จะทำครั้งเดียวแล้วเติมไปเรื่อยๆ ก็ได้ ถ้าไม่มั่นใจในความสะอาด อนุญาตให้เอาน้ำมนต์ไปต้มได้

ข้อควรระวัง เหรียญชุบทองควรจะเลี่ยมกรอบ เพราะถ้าทองลอกจะหมดอานุภาพทันที

ติดตามการสนทนาตอบปัญหาธรรม โดยหลวงพี่เล็กได้ที่

http://www.larnbuddhism.com/grathonbook/30.3.html

ขอโมทนากับทุกๆท่านที่สนใจใฝ่รู้ในธรรม

รู้แล้วต้องละ_โดยเฉพาะผู้ที่ได้มโนฯ

มันมีเยอะ ระยะหลังนี่เขาเก่ง ใช้ผิดกันอยู่เรื่อย มโนมยิทธิ นี่หลวงพ่อท่านสอนให้รู้แล้วละ รู้แล้วเข็ดซะบ้าง เกิดมากี่ชาติต่อกี่ชาติ มีชาติไหนไม่ทุกข์บ้าง แต่ปรากฏว่าระยะหลังนี้ รู้แล้วไปยึดกันเรื่อย ประเภทไปฟื้นความสัมพันธ์ ชาติก่อนเธอเป็นอย่างนั้นกับฉัน เธอเป็นอย่างนี้กับฉัน

สบาย แทนที่ว่ายน้ำถึงฝั่งก็เลยกอดคอจมน้ำตายกันหมด มีชาติไหนที่เราไม่ทุกข์บ้าง ? ทุกชาติที่เกิดมายังทุกข์อย่างนี้แล้วยังอยากเกิดอีกไหม ? อันนี้ไม่ได้ตำหนิเขานะ คือคนเราบางทีมันก็คัน พอมันคันมันรู้อะไรก็อดไม่ได้ ทำอะไรได้ก็ใช้มันไปเรื่อย แต่ว่าไม่รู้ว่าสิ่งไหนควรสิ่งไหนไม่ควร

ใครต้องการอานิสงส์การสร้างพระประธานฟรีเชิญทางนี้

คราวนี้ที่หลวงพี่โอท่านเอาไปฝาก (เมื่อมีเงินที่ญาติโยมทำบุญมาครบ หมื่น) ในลักษณะอย่างนั้น พอถึงเวลา ๑ ปี หลวงพี่โอจะสร้างพระประธานถวายวัดใดวัดหนึ่งให้เป็นประธานในโบสถ์ ๑ องค์

คราวนี้เข้าใจหรือยังว่า หลวงพี่โอเขาฝากเงินไว้ทำไม ? แล้วหลวงพี่โอถ้าหากว่าสั่งทำช่างเขาจะลดให้พิเศษจ้ะ

(ไหนๆจะโมทนาด้วย ก็ขอตั้งแต่อดีต ปัจจุบัน และอนาคต เสียด้วยเลย)

รักษาสติเอาไว้ ให้เราอยู่กับปัจจุบัน

ถาม:  วุ่นวายมากเลยค่ะ ? 
ตอบ:  ที่วุ่นจริง ๆ ก็คือเราไปยุ่งกับเขา ถ้าเรารักษาสภาพจิตใจของเราสงบอยู่กับอารมณ์เฉพาะหน้า อยู่กับปัจจุบัน มันจะไม่วุ่นกับใครส่วนใหญ่แทนที่จะเป็นคนดู มันกระโดดลงไปเล่นเองซะทุกที

ต่อไปทำตัวเป็นคนดูจ้ะ อะไรเกิดขึ้นรักษาอารมณ์แจ่มใสเฉพาะหน้าของเราเอาไว้ รักษาสติสัมปชัญญะของเราเอาไว้ ไม่อย่างนั้นเดี๋ยวทำไมถึงต้องเป็นอย่างนั้น ทำไมถึงต้องเป็นอย่างนี้ ขึ้นชื่อว่า ทำไมเมื่อไรก็ทุกข์แล้ว มันทุกข์เพราะเราไปแบกเอาไว้แล้ว เลยอุดปาก ไม่ต้องพูดเลย

ความคล่องตัวในกิจการงาน

อานิสงส์ที่ปล่อยปลามันก็ไม่ได้ต่ออายุ แต่ว่าทำให้เราได้รับความสุขได้รับความสะดวกสบายทีหลัง อาตมาเองปัจจุบันทำอะไรมันง่ายจนคนเขาอิจฉากันหมดเพราะว่าปล่อยปลามาติดกัน ๑๗ ปี ปล่อยก่อนบวชมาปี